Mitología y Religión Romana

EL PANTEÓN GRECORROMANO
Nombre griego	Nombre latino	Identidad y atribuciones	Símbolos
ZEUS	JÚPITER	Poder supremo sobre los dioses y los hombres.	Águila, cetro y rayo.
HERA	JUNO	Esposa de Zeus. Cuida los matrimonios.	Pavo real y diadema.
ATENEA	MINERVA	Diosa de la sabiduría, artes y oficios, y de la victoria en la guerra.	Lechuza, olivo casco y escudo.
APOLO	APOLO	Hermano gemelo de Ártemis. Dios de la belleza física y las bellas artes.	Lira, flechas, laurel y sol.
ÁRTEMIS	DIANA	Diosa de la castidad y la caza.	Arco, carcaj y luna creciente.
HERMES	MERCURIO	Mensajero de los dioses. Dios del comercio y la elocuencia.	Sandalias, sombrero alado y caduceo.
HEFESTO	VULCANO	Esposo de Afrodita. Dios del fuego y los metales.	Martillo, tenazas y yunque.
ARES	MARTE	Amante de Afrodita. Dios de la guerra.	Casco y armas.
AFRODITA	VENUS	Diosa del amor y la belleza.	Concha, paloma y manzana.
DEMÉTER	CERES	Diosa de la agricultura, la fecundidad y el amor maternal.	Espigas de trigo y hoz.
POSIDÓN	NEPTUNO	Dios del mar y los terremotos	Tridente y caballo.
HADES	PLUTÓN	Dios del reino de los muertos.	Can Cerbero y trono.
HESTIA	VESTA	Diosa del hogar.	Llama.
PERSÉFONE	PROSÉRPINA	Hija de Deméter y esposa de Hades. Diosa de la muerte y la renovación.	Plantas.
DIONISO	BACO	Dios del vino y del desenfreno.	Viñas, tirso y pantera.

LA RELIGIÓN DOMÉSTICA

Aparte de la creencia en los grandes dioses del panteón grecorromano, el hombre en Roma, como ha sucedido en todos los pueblos, sintió la necesidad de una relación más privada e íntima con el mundo sobrenatural, una relación de carácter mucho más práctico que le garantizara la protección y el favor de los dioses. Esta necesidad de relación íntima con las divinidades dio origen al culto familiar o doméstico. 

Todas las prácticas de este culto privado en se basan en la inmortalidad del alma. La creencia en la vida después de la muerte y la consideración de los muertos como seres sagrados dio origen al culto religioso probablemente más antiguo: el culto a los muertos. 

En muy estrecha relación con el culto a los muertos se encuentra el culto al fuego, pues era en el hogar, en el sitio reservado al fuego sagrado, donde se guardaba el recuerdo de las almas de los muertos.

En esta religión doméstica, el padre era el único sacerdote, era el único que podía enseñarla, y sólo podía transmitírsela a su hijo, sólo se propagaba de varón a varón. Los ritos, los cánticos y todo lo que formaba parte de esta religión doméstica eran una propiedad sagrada de la familia, que ésta no compartía con nadie ni podía revelar a nadie. 

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